プライバシーは守られているのか

ジョージアでは人々のプライバシーが十分守られていないという問題について、最近、議会やテレビ、新聞、社会などで議論されています。2014年からこの問題について市民グループが社会運動を行っています。このグループは人々の会話、特に携帯電話での会話の盗聴を厳しく制限し、警察の操作に必要な限られた場合しか行わないよう求めています。運動のリーダーはそのために法律を改正する必要があると述べています。

しかし、２か月ほど前、ジョージアのある政治家の私生活を盗撮した映像がインターネット上にアップロードされました。この映像には、著名なジャーナリストの私生活を盗撮した映像も続いて公開されるという脅し文句がついていました。この事件は火に油を注ぎ、社会やマスメディアで大スキャンダルになりました。

メディアはその政治家の名前を公表しないよう約束し、このような映像を無視するよう人々に呼びかけました。この事件で脅迫の対象になったジャーナリストは、「恐れれば彼らに操られることになる。私は恐れない。私のどんな映像を流しても構わない」と言いました。この映像を撮影した人、保管した人、第三者に渡した人、インターネット上にアップロードした人全員が犯人だという意見に誰もが賛成しています。この事件の後、テレビ局長など数人も私生活を盗撮した映像を公開すると脅されていたことが明らかになりました。首相はこの事件をできるだけ早く捜査し、犯人を見つけなければならないと言いました。大統領は今回の事件を厳しく非難し、国民をこのような脅迫から守ると約束しまた。映像のアップロードが外国から行われたことが判明し、警察は外国とも協力して捜査を続けています。現在、議会選挙まで5か月しかないジョージアの社会にとって、このような事件が二度と起きないようにすることが重要な課題だと野党側は言います。

正直に言うと、私は社会のこのような反応に驚きました。私の子供の時はまだソ連でした。ソ連時代には人々はいつも何かで脅され、支配され、プライバシーは全く考えられませんでした。今はソ連の影響がなくなり、監視におびえていたジョージア人たちは次第に自由になりつつあるように思います。

 

脅迫を厳しく非難したジャーナリストたち

聖枝祭

今日はジョージアで聖枝祭が祝われています。この日に、ロバに乗ったイエスが弟子たちとともにエルサレムに入りました。その時イエスを迎えた人々はヤシの木の枝を手に持ち、自分の服や枝を下に敷いたと聖書に書かれています。聖枝祭は復活祭の前の日曜日に行われます。この日は断食をしている人も魚を食べることが出来ます。ジョージアでは、ヤシの木は少ないので、信者は代わりに教会にツゲの木の枝を持って行きます。枝に聖水をかけてもらい、次の年の聖枝祭まで一年間家に飾ります。正教の他の国ではオリーブ、猫柳の枝などを使うこともあります。

イエスがエルサレムに入ったときを表すイコン

小さい編みかごに入れたツゲの枝は聖枝祭の飾りになります

教会の前でツゲの枝が売られています

ジョージアのバレエ

1891年にイタリアのバレリーナ、マリア・ペリニがジョージアのオペラ劇場に招かれました。彼女はジョージアに住み着き、トビリシ・オペラ劇場のプリマバレリーナを10年間も務めました。後にダンスをやめ、1916年にジョージアで初めてのバレエスクールを開きました。彼女のスクールからたくさんのダンサーや劇場の芸術家が生まれました。

マリア・ペリニとバレエスクールの生徒たち

マリア・ペリニの生徒の中にヴァフタング・チャブキアニ（1910年-1992年）もいました。彼はロシアでバレエの勉強を続けました。レニングラード（現ぺテルブルグ）のキーロフ（現マリンスキー）劇場の首席ダンサーになり、振付師としても活躍しました。チャブキアニの振り付けで男性のダンサーの役割が広がり、深い意味を与えられるようになりました。彼は世界の多くの国で公演し、日本でも踊ったことがあります。チャブキアニはロシアで12年間活躍したあと、1941年にジョージアに戻りました。ジョージアでもバレエダンサーと振付師として活動し、国立バレエ団を指導しました。1951年からは国立バレエスクール（ペリニのスクール）を指導しました。チャブキアニは指導方法やレパートリーを変え、ソ連の他のバレエスクールと交流を深め、バレエを学ぶ新たな質の高い環境をつくりました。後にこのバレエスクールにはチャブキアニの名前が冠されました。今日、ジョージアでチャブキアニは伝説のバレエダンサーと呼ばれています。

ヴァフタング・チャブキアニ

ヴァフタング・チャブキアニ

ジョージアのバレエスクールが生んだ次世代のバレエダンサーを何人か挙げましょう。これらのダンサーの多くは、ジョージアのバレエスクールでバレエを始めた後、ロシアのモスクワまたはサンクトペテルブルグで学び、トップバレエダンサーになりました。世界の多くの国の舞台で踊り、日本にも公演に来たことがあります。90年代にジョージア国内が混乱していたころには、トビリシで頻繁にチャリティ公演を行い、トビリシ・オペラ・バレエ劇場を支援しました。

ニノ（ニーナ）・アナニアシヴィリ（1963年-現在）

モスクワのボリショイ劇場のプリマバレリーナ

米国ニューヨーク・シティ・バレエ団のプリマバレリーナ

バレエ界での4つの最高賞の持ち主

トビリシオペラ・バレエ劇場のバレエ団の指導者

チャブキアニ・バレエスクールの指導者

ニノ・アナニアシヴィリとアンドレス・リエパ

イルマ・ニオラゼ（1969年-現在）

トビリシ・オペラ・バレエ劇場のバレエ団のソリスト

ペテルブルグのマリンスキー劇場のリードソリスト

国立エルミタージュ劇場のソリスト

イルマ・ニオラゼ

ニコロズ（ニコライ）・ツィスカリゼ（1973年-現在）

モスクワのボリショイ劇場の首席ダンサー

ワガノワ・ロシア・バレエアカデミーの学校長

ニコロズ・ツィスカリゼ

ラリ・カンデラキ（1972年-現在）

トビリシ・オペラ・バレエ劇場のプリマバレリーナ

ハンガリーのブダペスト「アートバレエ」のリードソリスト

トルコのメルスィン市のオペラ・バレエ劇場のプリンシパル

ラリ・カンデラキとイーゴリ・ゼレンスキー

エレネ・グルリジゼ（1974年-現在）

ペテルブルグの国立バレエ劇場のリードソリスト

タチキン・バレエ劇場のリードソリスト

イギリスのロイヤルバレエ団のプリンシパル

2007年イギリスで最優秀のバレリーナに選ばれた

エレネ・グルリジゼ

ところで米国のバレエ界にとって重要な存在であったジョージ・バランシニ（本名ギオルギ・バランチヴァゼ）はジョージアの音楽家の家庭で生まれました。父親と弟はジョージア民族音楽の研究者、オペラ・バレエ作曲家でした。

4月9日

この日はジョージア人にとって悲劇の日でもあり、うれしい日でもあります。

悲劇は1989年、首都トビリシで起きました。政府の建物の前で行われたソ連政府に反対する平和デモを4月9日の明け方にソ連軍が強制的に解散しました。その結果、21人の死者（女性が多く、何人かの未成年もいました）が出て、数百人が負傷しました。多くの人がガス中毒になりました。

続いてアゼルバイジャンのバクー、リトアニアのヴィリニュスでも同様の事件が起き、当時のソ連政府を動揺させました。

1991年3月にジョージアでは独立の是非を問う国民投票が行われ、95%以上が独立を支持しました。当時ジョージア共和国最高委員会委員長であったズヴィアド・ガムサフルディア（後のジョージア大統領）は投票の結果をもとに、その2年前の悲劇の日である1991年4月9日にジョージアの独立の復活を宣言しました。

デモに数千人が参加しました

大学の学生はハンガーストライキをしました

デモを解散した後もソ連軍の戦車はトビリシの中心に残っています

4月9日の犠牲者の追悼式

今正教の信者にとっては心身を清める期間です

2002年に行われた調査によればジョージアの人口の8割以上は正教の信者です。

正教では大きな祭日に備えて準備する期間があります。この期間に信者は食べものの種類を制限し、自分の頭と心を悪い思想や余計な欲から清めます。この食事制限、いわゆる断食には、いつ何を食べてはいけないかについて細かい規則がありますが、大まかにいうと肉、魚、卵、乳製品、つまり動物性の食べ物を食べてはいけません。

以下に正教の主な祭日とその準備期間を挙げます。

祭日	日付	準備期間
復活祭 （イースター）	年によって変わります （4月から5月の初め）	49日間ぐらい
ペトロとパウロの日	7月12日	7日間から30日間まで
聖母マリアの日 （生神女就寝祭）	8月28日	14日間
クリスマス	1月7日	40日間

正教では復活祭が一番重要な祭日と考えられていて、そのための準備期間も一番長いです。今年の復活祭は5月1日です。準備期間は3月14日に始まりました。

正教では祭日の準備期間以外にもほぼ毎週の水曜日（キリストが裏切られた日）と金曜日（キリストが十字架にはりつけられた日）が断食の日です。合計すると断食の日の数は1年の半分近くにも達します。

最近ジョージアでは断食を行なう人が少なくありません。ソ連時代よりずっと多くなりました。断食を行なう人は男性より女性のほうが多いようです。ただし、ジョージアにはほかの宗教の人や無宗教の人もいます。それに正教の信者であっても断食を行なわない人もいます。このような理由で、断食を行なう人の数はおそらくジョージアの人口の半分にもならないと思います。しかし、最近スーパーマーケットやレストランでも断食を行なう人のためのメニューが用意されるようになりました。

スーパーマーケットの惣菜売り場では、
肉・魚・卵・乳製品が使われていない料理が一か所に集められ、
赤い札で示されています。

ジョージアでの花粉症

ジョージア人の間にも花粉症で悩んでいる人々がいます。しかし3月に症状がでる人はあまりいません。症状が出るとすれば主に5月から7月の間です。私の兄も5月になると花粉症の症状がでますが、原因がどんな植物の花粉であるのかわかりません。全体的に日本とジョージアで花粉症で悩んでいる人の数を比べるとジョージアのほうが少ないです。

3月になると日本で花粉症になる人はジョージアでも花粉症になります。というのはジョージアでも杉の木の花粉が同じ時期に飛ぶからです。しかし主人を見ると症状は日本にいる時と比べれば軽いようです。たぶんジョージアのほうが花粉の量が少ないのでしょう。

日本に長く住んでいると花粉症がない人も花粉症になる場合があると聞いたことがありますが、ジョージアに長く住めば花粉症はなくなる可能性はないでしょうか。

トビリシのヴェラ公園にはスギや他の針葉樹がたくさんあります。

ドキュメンタリー映画「私は国境を越えていない、国境が私を超えたのだ」

3月にプラハで行われたドキュメンタリー映画祭では、あるジョージアのドキュメンタリー映画の初上映がありました。この映画を作ったのは、近代ジョージア史に関するドキュメンタリー作品をつくっていることで知られるトマ・チャゲリシヴィリという人です。映画のタイトルは「私は国境を越えていない、国境が私を超えたのだ」（I Didn't Cross the Border: The Border Crossed Me）という興味をそそるものです。

トマ・チャゲリシヴィリはこの映画をつくるためにある村の生活を2年間にわたって撮影しました。この村は首都トビリシから40キロしか離れておらず、2008年のロシアとの戦争の時にロシアが占領した地域に接しています。ロシアは戦争が終わった後も境界線をジョージア側へずらしたので、この村の一部の畑、お墓、お祈りをする場所、村人何人かの家などが境界線の向こう側になってしまいました。映画にはこの困難な状況で暮らしている村人の生活が描かれています。

このドキュメンタリーはジョージアではまだ上映されていませんが、ニュースで流れた一つの短い場面では、村人が墓参りをしていました。村人は境界線のそばに集まって向こう側に住む知り合いを呼び出します。村人は持ってきたものを彼に渡し、それを墓に供えるよう頼みます。そして彼が墓地から戻ってくると、村人は食べものを広げ、彼にもワインを注ぎ、ジョージアの伝統に従って亡くなった人の魂のために境界線をはさんで一緒に飲みます。

トマ・チャゲリシヴィリ

プラハの映画祭のHP